LOS MOTILONES, UNA EXPERIENCIA EN LA SELVA DEL CATATUMBO
Escrito por:
Lic. Alfonso Solano Carrascal
Lic. Jesús Hernando Solano Carrascal
CUARTA PARTE
Sobre la política y la religión presente en la comunidad. El proyecto ganadero
Recién llegados al bohío, captamos la presencia de los partidos políticos tradicionales a través de mensajes dejados por los candidatos a la presidencia de la República de la época: 1970 – 1974.
En cuanto al adoctrinamiento religioso, varias vertientes han tenido su influencia. Esto no es nada raro, pues como dijimos antes, varios líderes espirituales de diversos credos llevaron a Convención a integrantes de la etnia para recoger ropa y calzado; arroz, sal, panela o cuando se requería ayuda médica. Recuerdo que una vez, cuando iban de regreso para El Aserrío, el camión que los transportaba, paró por unos largos minutos en La Cadena o barrio La Primavera y varios indígenas, al no poder caminar con zapatos, lo dejaron botados en la vía. Es de entender la incomodidad que les causaba. Toda la vida caminando descalzos. En las plantas de los pies se les forma una gruesa capa (callosidad) de color blanco que en la selva los protege de cualquier espina. Ponerse zapatos y de cuero duro en aquellos tiempos, era más que una locura; era una tortura.
Durante nuestra estancia, la comunidad fue visitada por un grupo de monjas. Realizaron campañas de vacunación y curaciones.
Quizás, Organizaciones gubernamentales o no gubernamentales (ONG´s) han intentado meter a estas comunidades en el mercado capitalista. Por boca del fortuito guía, supimos que a esta comunidad le dejaron más de quince (15) reses con la finalidad de irlos induciendo en el desarrollo de la actividad ganadera. No estamos seguro si fue por falta de capacitación o por la misma naturaleza indígena, lo cierto es que en pocos días, dichas reses fueron a parar a sus estómagos. La iniciativa micro-empresarial, fracasó.
Próxima entrega: el final
